Atenco, 11 años de memoria y dignidad.

Este 3 y 4 de mayo se cumplen 11 años de la brutal represión contra Atenco FPDT, contra los pueblos que defendemos la tierra, el agua y nuestro territorio, hoy invadido por la construcción del aeropuerto de muerte.
Invitación para las diferentes actividades para recordar el #MayoRojo, que culminarán el 4 de mayo a las 16:00 horas con una marcha que partirá de la Columna de la Independencia al Zócalo de la Ciudad de México:

11 años de MEMORIA Y DIGNIDAD
Contra el Olvido,
Contra La impunidad
Contra el PRI-Estado Criminal

3 de mayo: plaza de San Salvador Atenco

12 hrs. Misa POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD.

18 hrs: El Milagro Danzaresistencia, presenta “Huellas”
20 hrs. proyecciones de video para la memoria.

4 de mayo: plaza San Salvador Atenco.

9 hrs. Ofrenda para Alexis Benhumea y todos los caídos luchando.

12 hrs. Partimos hacia la Ciudad de México en marcha.

16 hrs. Inicia marcha del Ángel al Zócalo de la Ciudad.

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra-Atenco

Video de invitación

 

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CINECLUB “Raymundo Glayser”

¡Y sigue la mata dando! Este jueves continuamos con las actividades del CineClub Raymundo Glayzer de Nezahualcóyotl Combativo. The Wicker Man (UK, Robin Hardy, 1973). También reflexionaremos brevemente en torno a los siguientes temas. -Cine de Horror y Cine de Terror. -El género en los treinta, setenta, noventa y la actualidad -¿Cuál es la función social del cine de terror en la sociedad actual. Nos vemos a las 8:00 pm en Calle Mixtecas #354, Col. Benito Juárez, Nezahualcóyotl, Edo de Mex.
(entre Mañanitas y Rancho Grande, por mexibus Mañanitas)

Manifiesto del Estado de México. La voz de quienes resisten en la periferia se enciende.

10 de abril del 2017
Hoy decimos: ¡ya basta!
Más allá de la última estación del metro salen los camiones al fin del mundo… Somos de aquella herradura que rodea la ciudad de México; que la cobija, le da alimento, agua y aire para vivir. Somos quienes trabajan en los grandes corporativos, en las colonias gentrificadas y de alto valor comercial; quienes limpiamos los hogares, las oficinas, quienes hacemos brotar la comida del campo. Somos aquellas personas cuyo derecho a caminar es una obligación y la bicicleta fuente de trabajo; quienes ven molida la mitad de su vida en las tripas del transporte público. Somos quienes habitan detrás del río contaminado, entre árboles masacrados y bajo una enorme nata de cochambre. Somos a quienes se les ofrecen cascarones de huevo como hogares y plazas comerciales como único lugar para expandir el espíritu. Somos también quienes vivimos la violencia más extrema: los feminicidios; asaltos,desapariciones, muerte a manos del marido, del novio, de la policía, del narco. Somos para quienes salir a la escuela, al mercado, a tomar el transporte en la esquina,significa el riesgo de no volver jamás. Pero somos también quienes cuidamos los territorios, los bosques, los cuerpos, la cultura: la vida.
I. Mordor
 Aquí, en el Estado de México, se juntan todos los factores que definen la periferia. Nuestro género, nuestros bolsillos rotos, nuestro color chamuscado de piel es siempre negado, escupido y vilipendiado. Nos dicen que somos de “Mordor”, que se traduce como “país negro” en un idioma del de lasaga de literatura fantástica del Señor de los Anillos. Y es que a una hora y media del corazón de México no hay ley que valga. La seguridad es un Estado de Sitio en las calles y la política es un gobierno narco-asesino-corrupto-feminicida.Porque para nosotros la palabra ciudadanía está concebida como un depósito de dádivas yde despensas y el progreso no es más que la transformación de la Madre Tierra en planchas de concreto y trabajos precarios. Todo esto es la forma de vida creada por el Partido Revolucionario Institucional; padre de la forma de hacer política, oficial y clandestina, en el Estado de México. Aquí, todo pasa por las manos del PRI y está hecho a su modo:La forma de obtener los votos, es priísta, aún cuando gobierne otro partido político; los discursos de modernidad cursi, son priístas; los chapulines que brincan de partido en partido, priístas de origen; la policía y los grupos de choque, priístas; el narcotráfico, todo comandado por priístas. Queremos decir entonces que en el Estado de México el priismo fundó su edificio de corrupción, su maiceo y desprecio por las poblaciones que lo caracteriza actualmente. Y si alguien rechaza sus dádivas, si alguien se niega a la corruptela; hay bota, hay bala, hay tolete, hay gas lacrimógeno. Así hemos vivido por más de 80 años.*Cruzando las fronteras de la capital se alza el ojo de quien ha gobernado traficando con nuestras necesidades por casi un siglo. El PRI del Estado de México es un clan; familias que, como la realeza, se comen glotonamente los bienes públicos. Los Fabela, los Montiel, los Del Mazo, los Peña inventaron las frases: “político pobre es un pobre político”, “el que no tranza no avanza”, “si no hay obras no hay sobras”; y con ellas mandan en su principado. Ahora, el mirreynato llamado Grupo Atlacomulco gobierna con su mano perfumada por todos los rincones del país que llamamos México. No afirmamos que los mexiquenses sean los únicos malos gobiernos del país, pero vivimos en el centro del origen de los mismos. Hemos visto en estos años, que Enrique Peña Nieto en la presidencia, todo el país está padeciendo lo que nosotros vivimos por décadas en el Estado de México. Por eso tienen que cuidar el corazón de su proyecto. El PRI-gobierno necesita perpetuarse otros seis años en el Estado de México mediante el “primer primo de la nación”, Alfredo del Mazo. Y es que las próximas elecciones del Estado de México son nacionales, no locales. De ahí la presencia de gobernadores y secretarios del supremo mal gobierno, quienes muestran su respaldo al candidato oficial con tinacos, televisores, material de construcción,dinero en tarjetas electrónicas, despensas.
Su lema de campaña revela sus intenciones contra quienes se le opongan: “fuerte y contodo”. Y la frase“cambiar todo puede significar también perderlo todo” constituye su chantaje. Porque se juegan todo en esta elección. Pero quienes aquí vivimos nos jugamos todo a diario.
II. Agua y fuego
Paradójicamente, nuestro carácter de periferia geográfica y cultural nos ha dado un deber.
 En el Estado de México surge y se protege todo lo que da cuerpo a la capital del país. Quienes vivimos entre el borde de la ciudad y el campo hemos defendido el derecho a respirar, al trabajo, a la luz, la salud, la educación, el alimento; y especialmente, el derecho al agua y a la vida. A pesar de la cercanía de las ciudades de México y Toluca, de Querétaro y Pachuca, los bosques, la tierra, las lagunas, los ríos y los volcanes persisten todavía. Los cuidamos porque son el sustento material, ambiental, social, cultural y simbólico de los pueblos y comunidades, porque nuestro corazón es colectivo, vivamos en el lugar donde está el coyote en ayuno, en el cerro del aire o en el valle de donde brotan las nueve aguas. Nahuas-otomíes-mazahuas-tlahuicas-matlazincas somos los pueblos originarios que han habitado este territorio previo a la invasión colonial. Hoy también vivimos aquí, ñuu savis,mazatecos, zapotecos, totonacos, ayuks, chinantecos, tlapanecos, mayas, tseltales,amuzgos, tepehuanos, tsotsiles, cuicatecos, huaves, choles, wirrarikas, triquis, zoques,chatinos, tojolabales, pames, tepehuanos, popolucas. De nuestros pueblos hoy sigue brotando la mayor propuesta alternativa del Estado de México, la lucha y la defensa de la vida con dignidad y autonomía.*Hace décadas, algunos representantes de estos pueblos firmaron un pacto para proteger lo que somos: se llamó el Pacto Matlazinca. Después de ellos, pueblos como Atenco recordaron a México entero el valor de la tierra y del viejo Lago de Texcoco frente a un mega aeropuerto. Diversas redes, frentes de indígenas, muchas veces con mujeres a la cabeza, encabezaron la defensa del agua y los bosques. Hoy, el pueblo otomí-ñatho de Xochicuautla se ha convertido, junto con sus pueblos vecinos, en paradigma de la defensa de los bosques y su patrimonio arqueológico, simbólico y cultural frente a una autopista concesionada al Grupo Higa, propiedad del contratista favorito de Peña Nieto.
 Nuestros pueblos enseñan el valor de la tierra frente al negocio y muestran el verdadero choque civilizatorio: la colonización moderna contra el cuidado del planeta, a veces a cambio de la prisión, como ocurre con nuestra compañera y nuestros 5 compañeros presos de la comunidad nahua de San Pedro Tlanixco. A la lucha de los pueblos se suma la búsqueda de una educación para todo mundo, de una vida digna en la Ciudad y la batalla contra los rampantes feminicidios y la violencia de género.El hecho de que el Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero, que acompaña a comunidades, pueblos y colectivos del Estado de México, haya ganado el Premio Sergio Méndez Arceo, el principal reconocimiento independiente de derechos humanos del país, es una muestra de que existe un espíritu de dignidad que recorre desde el oriente, pasando por el territorio de las pirámides, y que arremete frente a las puertas de Toluca.
III. Semilla
Desde hace un año, el congreso del Estado de México promulgó una ley aterradora. Los medios de comunicación la llamaron Ley Atenco; nosotros la rebautizamos como Ley Eruviel porque viene precisamente de este gobernador y no de los dignos pueblos de Atenco. Esta ley otorgaría a discreción de la policía derechos sobre la libre manifestación.Vemos a esta ley, contra la cual hemos luchado de manera reiterada, la herramienta para extender el modo de gobernar del Grupo Atlacomulco sobre todo el país. De nuevo, tenemos este reto encima y declaramos que echaremos abajo este y todo intento por destruir nuestra libertad. Por ello, en este contexto electoral, decimosPara el PRI y todos los partidos políticos que sirven como sus extensiones, sólo somos votos. Renunciamos a ser el “bastión” del PRI. Renunciamos, pues, a ser acumulación de capital político, y de manera más profunda,renunciamos a la muerte pasmada y lenta que el PRI-Estado nos ofrece como futuro, y especialmente para construir un futuro para las pequeñas generaciones que ya comienzan a aprender nuevas formas de existir en este territorio nuestro. Por ello, frente a la aplanadora priísta y su plan arrollador, como colectivos, colectivas,organizaciones, pueblos y personas del Estado de México, alzamos la voz para comenzar un fuerte proceso de información y resistencia. Hoy, a 98 años de la muerte Emiliano Zapata, quien dejó una fuerte huella en nuestra entidad, repetimos aquí la petición con la que el general náhuatl cerraba sus comunicados:
 Nosotros rogamos a aquel a cuya mano se acerque este manifiesto que lo haga pasar por todo el Estado de México
.Bosque y agua, paz y dignidad, tierra y libertad
Firmas
 Asociación de Productores de Maíz Coronel José Isabel Linares AC de Santiago Tlacotepec· Brigada Comunitaria en Resistencia Contra el Urbanismo Salvaje – San Pablo Tecalco ·Campesinos del Sur del Estado de México, Guerrero y Michoacán por la Defensa del Río Temascaltepec · Centro Cultural Tierra y Libertad · Centro Educativo, Cultural y de Organización Social (Cecos) · Colectiva, Genera red de mujeres · Colectivo Audiovisual DoXante · Colectivo Contantik · Colectivo Danza en Resistencia · Colectivo Nezahualcóyotl Combativo Colectivo Raíces · Colectivo Zapatista Neza · Comité para la Defensa de los Recursos Naturales del Xinantécatl y Río Temascaltepec · Comisariado Ejidal de San Diego del Cerrito · Comunidad Shanka, Toluca · Consejo Indígena del Trueque · Consejo Supremo Indígena de San Francisco Xochicuautla y comunidad indígena de San Francisco Xochicuautla · Colectivo Surterráneo Distro · El milagro, danza en Resistencia. Colectiva escénica · La Voladora Radio · Movimiento Juvenil Huitzizilapan · Movimiento Mazahua Para la Defensa de los Recursos Naturales y Derechos Humanos · Núcleo de Resistencia Juvenil · Proyecto de Arqueología Popular (PAP)- · Tlalmino – organización de rescatecultural · Red Denuncia Feminicidios Estado de México · Red de Antropologías Populares del Sur (RAPS) · Semillero Itinerante del Estado de México · Seminario Mundos Rurales Tierra, Territorio y Territorialidades · Grupo Latinoamericano de Estudios Formación y Acción Feminista (GLEFAS) · Tik Tik-Pan. Cooperativa integral · Rodadas en Defensa de la Madre Tierra ·
Fuego de la Digna Resistencia
: Acuexcomac unido · Administración Autónoma de Agua Potable de Coyotepec · Alianza Única del Valle · Apaxco comunidades por la vida · Cahuacán unido · Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero ·Comisariado de Bienes Comunales de San Lorenzo Huitzizilapan · Comisariado Ejidal de Coyotepec · Comisión Indígena en Defensa del Agua, la Tierra y el Aire de Amecameca ·Comité de Agua Potable de Huitzizilapan · Consejo de Vigilancia del Sistema de Agua Potable de Santa María Ozumbilla · Coordinación de Pueblos en Defensa de la Energía Eléctrica · Defensores de los bosques de Temoaya, Delegación indígena de Zacamulpan Huixquilucan · Delegación indígena por usos y costumbres de la cima y cañada de Huixquilucan · Familiares de la presa y presos políticos de Tlanixco · Frente de Pueblos de Temascalapa · Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco y Texcoco · Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra Santa Cruz Atoyuxco · Frente popular 9 de junio en Defensa de los Recursos Naturales de Coyotepec · Magisterio Mexiquense Contra la Reforma Educativa · Pueblo indígena Otomí de San Francisco Magu · Resistencia Independencia en Naucalpan de Juárez · Reyes Acozac, Sistema de agua potable de Tecámac A.C. · Vecinos unidos de la zona poniente.
Individualidades:
 Abraham Bosque –Músico · Al-Dabi Olvera – Contador de historias · Alma Lilia Ríos Colín – Reportera · Antonia Zafra Arias – Pedagoga · Efraín León Hernández – Geógrafo · Diana Alejandra Betanzos Avilés – Bailarina · Emilio Gerardo Arriaga Álvarez – Sociólogo · Fercam – Artista urbano ·Iván Cervantes – Activista medioambiental y científico · Gabino Giovanni Velázquez Velázquez – Geógrafo y docente · Israel Isk – Artista gráfico · Jimena Marin – Activista y estudiante FES Aragón · Josefina Itandehitl Orta Rosales – Artista · Lilia Zizumbo Villareal –Socióloga · Luz Emilia Aguilar Zinzer – Periodista y ambientalista · Lorena Torres Bernardino – Politóloga · Neptalí Monterroso Salvatierra – Agrónomo · Oliver Hernández Lara – Sociólogo · Patricia Estalanta – Bióloga · Pablo Gaytán – Sociólogo · René Arenas Rosales – Economista · Rubén D. Arvizu – actor, director, escritor, productor y ecologista ·
Más información y para adherirse al manifiesto:
semillero_itinerante_edomex@riseup.net
cdhzeferinoladrillero@gmail.com
indigenasxochi@gmail.com 

Arranca el Cineclub “Raymundo Gleyzer” de Nezahualcóyotl Combativo

cine club

Este jueves arrancan las labores del Cineclub Raymundo Gleyzer de Nezahualcóyotl Combativo. ¡No puedes perdértelo! Participa y construyamos juntos un espacio para el encuentro, análisis y debate con el cine en todas sus formas y expresiones.
El derecho de los públicos a la diversidad cultural y a la educación cinematográfica es también una forma del desarrollo de los pueblos, la lucha popular es la única que puede garantizar ese derecho. Nos vemos este jueves 13 de abril y todos los jueves a las 7:30 pm Mixtecas #354. Colonia Benito Juárez, Nezahualcóyotl. Entre mañanitas y Rancho Grande.

“Es claro que el orden del capital se apropió de la imagen audiovisual para alienar a las masas humanas. Por lo tanto, en el plano de la subversión cultural, cabe reapropiarse y resignificar la imagen audiovisual para la emancipación de la humanidad”
Giovanni Alves

CFE asesina a un integrante de la Red Nacional de Resistencia Civil

Justicia para Beto

Territorio Mexicano,

A 10 de Abril del 2017

A LA SOCIEDAD MEXICANA,

A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES,

A LOS PUEBLOS DE MEXICO,

A LOS ORGANISMOS NACIONALES E INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS,

La Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo en defensa de la tierra y del territorio y demás organizaciones que integramos la Red Nacional de Resistencia Civil denunciamos enérgicamente el asesinato de nuestro compañero defensor de derechos humanos “Beto”, Alberto Toledo Villalobos de Chahuites, Oaxaca, perpetrado el día de antier 8 de Abril a las 8pm, aunándose a la ejecución extrajudicial perpetrada contra nuestro compañero Benjamín Juárez José de la UCIZONI en la cárcel de Matías Romero, Oaxaca, el pasado 5 de Abril, después de haber sido detenido sin ninguna orden de aprehensión.

También denunciamos que nuestro compañero Rodrigo Peñaloza, integrante de la Asamblea de Pueblos indígenas del Istmo en defensa de la tierra y del territorio  y de la Red Nacional de Resistencia Civil recibió amenazas de muerte reiteradas en las semanas pasadas.

El 8 de Abril, cuando manejaba Alberto Toledo Villalobos su mototaxi, fue perseguido por varios vehículos quienes chocaron con él y posteriormente lo golpearon salvajemente, dejándolo en estado de gravedad. Más tarde fue ingresado al hospital básico comunitario de Tapanatepec sin que le sea proporcionado la atención adecuada y solamente hasta al día siguiente antes de medio día, lo trasladaron al hospital regional de Juchitán, donde falleció a las 1pm.

Desde hace años, el compañero “Beto” ha sido conocido en la región como defensor de los derechos de su pueblo, y desde hace 2 años se integró junto con un gran número de familias de Tapanatepec y demás pueblos cercanos a la resistencia civil contra las altas tarifas de luz y en el movimiento regional por la defensa territorial en contra de las minerías que pretenden instalar en la región.

Por su participación en los diálogos realizados con la CFE, la SEGOB y la PGR así como en  diversas actividades de protesta contra la CFE (la cual no cumplía con los acuerdos de respeto a nuestro movimiento, realizando cortes de luz y denuncias penales contra varios compañeros en resistencia), “Beto” llegó a recibir últimamente amenazas de muerte por medio de sicarios que lo interceptaron en su mototaxi y le instaron a “dejar de meterse en problemas con esto de la energía eléctrica porque ya lo tenían vigilado”.

INSTAMOS NUEVAMENTE  A LA CFE Y A LA SEGOB AL RESPETO A NUESTRO MOVIMIENTO DE RESISTENCIA CIVIL Y EL CESE A LA REPRESIÓN.

HACEMOS RESPONSABLE A LA CFE Y A LA SEGOB DEL ASESINATO DE NUESTRO COMPAÑERO ALBERTO TOLEDO VILLALOBOS.

EXIGIMOS JUSTICIA Y CASTIGO PARA LOS AUTORES MATERIALES E INTELECTUALES DEL ASESINATO DE BETO TOLEDO VILLALOBOS, ASÍ COMO DEL LA EJECUCIÓN EXTRAJUDICIAL DE BENJAMÍN JUÁREZ JOSÉ.

EXIGIMOS INVESTIGACIÓN Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LAS INSTANCIAS DE SALUD DEL ESTADO POR NEGLIGENCIA MÉDICA.

EXIGIMOS SEGURIDAD PARA LOS DEMÁS INTEGRANTES DE LA RED NACIONAL DE RESISTENCIA CIVIL Y PARTICULARMENTE PARA EL COMPAÑERO RODRIGO PEÑALOZA, AMENAZADO DE MUERTE.

¡NI UN ASESINATO MÁS!

¡CESE INMEDIATO A LA REPRESIÓN

CONTRA LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS!

 ¡ABAJO LA REFORMA ENERGETICA!

 ¡RECONOCIMIENTO DEL ACCESO A LA ENERGÍA ELECTRICA COMO UN DERECHO HUMANO!

¡TARIFAS JUSTAS DE LUZ!

 ¡EL TERRITORIO  NO SE VENDE, SE AMA Y SE DEFIENDE!

 ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y DEL TERRITORIO

 RED NACIONAL DE RESISTENCIA CIVIL